Etude de texte p 45 : "prière à Dieu " bac lettres français

Etude de texte p 45 : "Prière à Dieu " - Bac Lettres - Français

1. a) Qu’est-ce qui fait de ce texte une prière ?

De quelle religion et de quel dieu s'agit-il au juste ?

Montrez qu’au-delà de l’imploration de Dieu, Voltaire adresse en réalité sa prière à la Raison des hommes.

À quoi les exhorte-t-il ?

*Ce texte est un prière, en effet voltaire utilise un style liturgique , Il utilise d'abord l'anaphore ;

-"à toi qui as tout donné , à toi dont les décrets sont immuable."

Pour dire que Dieu est son seul refuge il emploie ensuite le mode impératif;

-"fais que" de plus , Il a recours à deux phrases exclamatives qui soulignent son émotion . En outre l'utilisation de la deuxième personne du singulier " tu"

met en relief un relation proche , sans médiation (intermédiaire) avec dieu , En fin le titre prière à Dieu a pour but de nous placer directement dans un contexte religieux

*Il ne s'agit pas d'une religion particulière mais il s'agit d'un dieu commun à toutes les religions quel qu'elle soient En effet , les religions sont ridiculisées ,Il utilise d'abord des termes péjoratifs (nuances,  imparfaite) opinion  insensées à travers une répétition Anaphorique  (l 11) "entre tous nos langages , entre tous nos usages ...."

Les antithèses soulignent  aussi le ridicule des différents rites

*Au-delà de l'imploration de Dieu , Voltaire adresse  en réalité sa prière à la Raison des hommes. , En effet il utilise une exclamation commençant par un impératif dans le but  de s'adresser aux hommes.

*Dans ce texte Voltaire exhorte les hommes à d'accepter malgré les milliers  petites différences 

b) Montrez alors, en étudiant les jeux des pronoms et des interpellations , que le texte est construit autour d'une double énonciation

*Ce texte est construit autour d'une double énonciation ,En effet Voltaire s'adresse d'abord à Dieu en utilisant la deuxième personne du singulier "tu" "toi" puis la troisième personne du pluriel " ils" pour s'adresser au homme ,Pour clore son texte en utilisant la première personne du pluriel "nous" pour s'unir à l'humanité

Conclusion

Ce texte rend compte d'une nouvelle conception de Dieu qui n'est pas celle des religions monothéistes ni celles des religions dans l'Antiquité (civilisation grecque et Romaine )

Pour fonder une fraternité non pas religieuse mais civile et politique

 Finalement ce texte pose un des fondements de la révolution française en 1789