Arguments pour "Le partage" - Bac Lettres
Le terme
partage est, à l’image de la majorité du vocabulaire français, polysémique. Il
ne doit pas par conséquent être pris dans le sens de diviser de distribuer ou
encore de morceler, de démembrer mais plutôt dans le sens d’avoir en
commun d’avoir ensemble, de posséder avec d’autres, de participer à (partager
le pouvoir, partager la joie, l’opinion les sentiments). C’est dans ce même
contexte que la citation de Claude Lelouch se situe » Le monde de partage
devra remplacer le partage du monde ». Avec cette nouvelle notion le monde
s’oriente vers l’établissement de nouveaux rapports se fondant sur le principe
de partenariat et de coopération. L’idée de partage confine inéluctablement
avec celle de la solidarité, de la fraternité, de la tolérance, de l’altruisme,
de la générosité, du don, du bénévolat…Donc elle serait antonymique avec celles
de l’intolérance, de l’égoïsme, de l’indifférence, du refus de l’autre, de la
domination, du colonialisme …
Le
Partage n’est pas un simple contexte des faits, c’est une éducation une
culture. Pour qu’il ait partage il faut qu’il ait d’abord la volonté d’aider et
de s’entraider, la volonté de respecter l’autre en tant que personne jouissant
du même droit d’être et d’être différent. La notion du partage unit les hommes
au-delà de toute idée de partialité, de favoritisme ou de concurrence stérile.
Le
Partage apprend à l’homme le volontariat, le don, l’abnégation de soi, le
dévouement. Il va de la simple complicité et participation à une action jusqu’à
la communion d’idée et de sentiments. Il cultive l’idée de la cohabitation, de
la solidarité. Il invite à vivre dans la collectivité, à fournir des efforts collectifs.
Le Partage c’est un espoir en commun, c’est une réciprocité, c’est une
interactivité. Avec le partage l’homme est initié à la conjugaison de sa vie
dans un système social et humain pluraliste ou les similitudes et les
différences enrichissent puisque chaque individu possède en lui quelque chose
de particulier à octroyer aux autres, et, à la condamnation de tout discours
d’exclusion et d’extrémisme, de discrimination et de partialité. Le Partage
serait alors un engagement dans la défense et la réhabilitation des causes
humaines
Le
Partage se soumet lui aussi à la règle de la relativité en d’autres termes il
oscille entre l’obligatoire et l’interdit, le tolérable et l’intolérable : nous
sommes en tant qu’êtres humains conscients et consciencieux obligés
de partager le vivre avec les besogneux, partager le droit de vivre dans la
paix, la liberté et la dignité. Nous sommes aussi contraints de sentir les
douleurs de nos semblables, d’être sensibles à leurs souffrances de contribuer
à l’amélioration de leur niveau de vie. Et au même titre et parce que nous
sommes tel il nous serait inconcevable d’accepter des actes et des notions
hostiles à notre honneur à notre dignité tel que partager avec l’ennemi la
patrie, partager avec l’ignorant son fanatisme, avec le tyran son système
injuste et absolutiste, avec l’inculte sa barbarie …
Le Partage se
présente sous des formes morales et matérielles. Nous pouvons assister autrui
par des mots de consolation et d’encouragement en lui manifestons notre compassion,
en sentant sa souffrance ou en le soutenant, en l’exhortant, en le conseillant,
en le dirigeant (le sourire est dans ce cas le premier signe de la solidarité
humaine ainsi que les larmes). Quand la solidarité morale n’est pas suffisante
ou adéquate celle matérielle devient un devoir envers les nécessiteux. Pour
venir en aide à des personnes ou à des régions sinistrées on recourt
à la fondation de fonds de solidarité, d’organisations caritatives, à la
création des ponts aériens ou maritimes d’aide ou de sauvetage….Les exemples de
ce type d’aide sont très fréquents, toutefois on peut en citer les restaurants
du cœur ( une chaîne de restaurants fondée par le comédien français COLUCHE ou
les personnes marginalisées démunies et les sans domicile fixe pouvaient se
rassasier ) la mission de lutte contre la famine et la sécheresse guidée par le
chanteur français Marc Balavoine, l’organisation de médecins sans frontières ,le
Téléthon….
Le culture du
partage est aussi rentable dans la vie scolaire , d'emblée , les élèves qui
croient à cette belle initiative s'enrichissant puisque l'échange des idées éveille
leur regard critique , dialoguer avec ses semblables , faire preuve d'un esprit
de collaboration , de recherche collective , de débats , de collecte
Le manque
d'échange :
Le partage
dans son sens négatif , c'est partager l'ignorance la barbarie , des actes et
des notions hostile
Lautre n'est
plus qu'un chiffre , un service , une
opportunité si égoïstes qu'on doute de la sincérité du partage
Ainsi
que le partage peut atteindre des sens négatifs comme le morcellement , le
déchirement par exemple , le partage des colonies par les vainqueurs européens
de la 1 er guerre mondiale est un crime historique
Toutefois , il
semble que les gens aujourd'hui tellement pris par leurs soucis quotidiens
qu'ils deviennent indifférents à l'appel de leurs semblables
L'amitié est
une valeur chimérique , ainsi on a oublié les bonnes vieilles habitudes des veillées
familiales , le plaisir d'esprit et le contentement
voila que
cette amitié qui te fait ami ne manquant de rien , n'espérant rien n'a plus
place dans une société fondée sur le profit
On n'a pas tort de dire que le partage se fait de plus en plus rare de nos jours , A commence par la famille qui s'éparpille et s'effrite les membres ne communiquent plus le discours s'aggrave et la froidure tue tout échange , Notions à ce sujet que le divorce bat un nouveau record tous les ans par ailleurs l'indifférence se propage sur le plan international par exemple des milliers des personnes meurent de faim sans que le monde ne bouge le petit doigt pour leur venir en aide
il s'avère
ainsi que le partage accède sa place à la haine , à égoïsme.
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