• Arguments pour "Le partage" - Bac Lettres


    Arguments pour "Le partage" - Bac Lettres



    Le terme partage est, à l’image de la majorité du vocabulaire français, polysémique. Il ne doit pas par conséquent être pris dans le sens de diviser de distribuer ou encore de morceler, de démembrer  mais plutôt dans le sens d’avoir en commun d’avoir ensemble, de posséder avec d’autres, de participer à (partager le pouvoir, partager la joie, l’opinion les sentiments). C’est dans ce même contexte que la citation de Claude Lelouch se situe » Le monde de partage devra remplacer le partage du monde ». Avec cette nouvelle notion le monde s’oriente vers l’établissement de nouveaux rapports se fondant sur le principe de partenariat et de coopération. L’idée de partage confine inéluctablement avec celle de la solidarité, de la fraternité, de la tolérance, de l’altruisme, de la générosité, du don, du bénévolat…Donc elle serait antonymique avec celles de l’intolérance, de l’égoïsme, de l’indifférence, du refus de l’autre, de la domination, du colonialisme …

    Le Partage n’est pas un simple contexte des faits, c’est une éducation une culture. Pour qu’il ait partage il faut qu’il ait d’abord la volonté d’aider et de s’entraider, la volonté de respecter l’autre en tant que personne jouissant du même droit d’être et d’être différent. La notion du partage unit les hommes au-delà de toute idée de partialité, de favoritisme ou de concurrence stérile.

    Le Partage apprend à l’homme le volontariat, le don, l’abnégation de soi, le dévouement. Il va de la simple complicité et participation à une action jusqu’à la communion d’idée et de sentiments. Il cultive l’idée de la cohabitation, de la solidarité. Il invite à vivre dans la collectivité, à fournir des efforts collectifs. Le Partage c’est un espoir en commun, c’est une réciprocité, c’est une interactivité. Avec le partage l’homme est initié à la conjugaison de sa vie dans un système social et humain pluraliste ou les similitudes et les différences enrichissent puisque chaque individu possède en lui quelque chose de particulier à octroyer aux autres, et, à la condamnation de tout discours d’exclusion et d’extrémisme, de discrimination et de partialité. Le Partage serait alors un engagement dans la défense et la réhabilitation des causes humaines



    Le Partage se soumet lui aussi à la règle de la relativité en d’autres termes il oscille entre l’obligatoire et l’interdit, le tolérable et l’intolérable : nous sommes en tant qu’êtres humains conscients et consciencieux  obligés de partager le vivre avec les besogneux, partager le droit de vivre dans la paix, la liberté et la dignité. Nous sommes aussi contraints de sentir les douleurs de nos semblables, d’être sensibles à leurs souffrances de contribuer à l’amélioration de leur niveau de vie. Et au même titre et parce que nous sommes tel il nous serait inconcevable d’accepter des actes et des notions hostiles à notre honneur à notre dignité tel que partager avec l’ennemi la patrie, partager avec l’ignorant son fanatisme, avec le tyran son système injuste et absolutiste, avec l’inculte sa barbarie …

    Le Partage se présente sous des formes morales et matérielles. Nous pouvons assister autrui par des mots de consolation et d’encouragement en lui manifestons notre compassion, en sentant sa souffrance ou en le soutenant, en l’exhortant, en le conseillant, en le dirigeant (le sourire est dans ce cas le premier signe de la solidarité humaine ainsi que les larmes). Quand la solidarité morale n’est pas suffisante ou adéquate celle matérielle devient un devoir envers les nécessiteux. Pour venir en aide à des personnes ou à des régions sinistrées on  recourt à la fondation de fonds de solidarité, d’organisations caritatives, à la création des ponts aériens ou maritimes d’aide ou de sauvetage….Les exemples de ce type d’aide sont très fréquents, toutefois on peut en citer les restaurants du cœur ( une chaîne de restaurants fondée par le comédien français COLUCHE ou les personnes marginalisées démunies et les sans domicile fixe pouvaient se rassasier ) la mission de lutte contre la famine et la sécheresse guidée par le chanteur français Marc Balavoine, l’organisation de médecins sans frontières ,le Téléthon….      


    Le culture du partage est aussi rentable dans la vie scolaire , d'emblée , les élèves qui croient à cette belle initiative s'enrichissant puisque l'échange des idées éveille leur regard critique , dialoguer avec ses semblables , faire preuve d'un esprit de collaboration , de recherche collective , de débats , de collecte

    Le manque d'échange :

    Le partage dans son sens négatif , c'est partager l'ignorance la barbarie , des actes et des notions hostile

    Lautre n'est plus qu'un chiffre , un service ,  une opportunité si égoïstes qu'on doute de la sincérité du partage

    Ainsi que le partage peut atteindre des sens négatifs comme le morcellement , le déchirement par exemple , le partage des colonies par les vainqueurs européens de la 1 er guerre mondiale est un crime historique

    Toutefois , il semble que les gens aujourd'hui tellement pris par leurs soucis quotidiens qu'ils deviennent indifférents à l'appel de leurs semblables

    L'amitié est une valeur chimérique , ainsi on a oublié les bonnes vieilles habitudes des veillées familiales , le plaisir d'esprit et le contentement
    voila que cette amitié qui te fait ami ne manquant de rien , n'espérant rien n'a plus place dans une société fondée sur le profit          

    On n'a pas tort de dire que le partage se fait de plus en plus rare de nos jours , A commence  par la famille qui s'éparpille et s'effrite les membres ne communiquent plus le discours s'aggrave et la froidure tue tout échange , Notions à ce sujet que le divorce bat un nouveau record tous les ans par ailleurs l'indifférence se propage sur le plan international par exemple des milliers des personnes meurent de faim  sans que le monde ne bouge le petit doigt pour leur venir en aide
    il s'avère ainsi que le partage accède sa place à la haine , à égoïsme.
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